对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金*的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前--或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
《土地的誓言》是当代作家端木蕻良创作的一篇散文。这是一篇抒情散文，充溢着饱满、深沉的爱国热情，文章中作者抒发了对国土沦丧的压抑之情、以及对故乡的深深眷恋。此文的结构看似复杂，实则线索清晰，结构简单。两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又宛若对仗工整的一副长联。
此文写于年9月18日，九·一八事变爆发10周年之际，原载于年9月18日《华商报》。
作者19岁时经历了九·一八事变。年9月18日，震惊中外的“九一八”事变爆发，短短3个多月，日*占领了整个东北三省万平方公里。从此，日本开始了对东北长达14年的殖民统治，东北多万同胞沦为亡国奴，无数的东北人被迫背井离乡，远离故土家园。
年9月18日晚10时20分，日本关东*炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路，反诬是中国*人所为，并以此为借口，进攻北大营。“九一八”当晚，南京国民**府采取“不抵抗”*策，日*很快攻占东北*驻地沈阳北大营。一九三二年日本占领东北后，扶植伪满洲国建立。图为一九四○年六月，伪满洲国皇帝溥仪访日与日本天皇裕仁握手。
年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年了，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。流离失所的东北作家端木蕻良，用饱含深沉的爱国热情写下了这篇感人肺腑的散文。
1.了解作者及当时的写作背景；流利、有感情地朗读课文，整体把握课文内容。（重点）
2.学习本文呼告、排比等修辞手法的运用；增强对语言的感受力和理解力。（难点）
3.体会作者蕴藏在字里行间的浓烈的思乡爱国之情，培养爱国并立志为家乡做贡献的精神。（重点）
挚痛zhì白桦林huà田垄lǒng亘古gèn默契qì镐头gǎo辘辘lù丰饶ráo碾niǎn泛滥làn怪诞dàn嗥鸣háo污秽huì誓言shì胸膛táng山涧jiàn高粱liáng斑斓lán
缠绕rào土壤rǎng禾稻dào耻辱rǔ埋葬zàng
挚痛：诚恳而深切。
嗥鸣：（野兽）大声嚎叫。
谰语：没有根据的话。
怪诞：荒诞离奇；古怪。
亘古：远古。
泛滥：江河水溢出，淹没土地，比喻坏的事物不受限制地流行。
呼告又称“顿呼”“突呼”，是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般可分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，增强感染力，引起读者强烈的感情共鸣。
端木蕻良（—），原名曹京平，辽宁昌图人，作家。20世纪30年代“东北作家群”中的代表作家之一。主要作品有《科尔沁旗草原》《大地的海》《曹雪芹》等。
第一段:（思忆故乡）第一段：“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为此热血沸腾！
第二段：（发出誓言）第二段：故乡美好的生活令“我”梦萦*牵，“我”发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！
1．对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。
总领句，这句话在结构上总领第一段，内容上抒发了作者对家乡的热爱之情。“挚痛的热爱”奠定了全文的感情基调。
2.我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。
将倾诉对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比作母亲的意思，直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷恋之情。两个“无时无刻”运用反复和双重否定，表达了作者激愤、狂热的心情，这种感情经过反复，在读者心里掀起重重波澜，引起强烈的共鸣。这是移情于物的写法。这样写，可以使自己的情感显得更加浓烈、深挚。只写自己思念故乡，就只表现单方面的情感，用故乡对自己的召唤，就极为深刻地提示出土地和自己的那种“默契”关系。
3.我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
“泛滥”本义是“江河湖泊的水溢出，四处流淌”，又引申为“思想、事物到处扩散”。此处贬词褒用，形容作者的心情正如决堤之水，不可遏制地向四下奔流，那激愤狂放的心情用“泛滥”来形容增添了几分野性和难以驾驭的力量，表现自己对家乡的热爱。
4.当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金*的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
综合运用比喻、拟人、排比的修辞手法，从视觉、听觉、嗅觉等角度，全面而生动地描绘了广袤的关东原野上美丽的风光、丰饶的物产，表达了作者对家乡的热爱与思念之情。作者将极富地域特征的景色与物产进行叠加与罗列，增强气势，造成强烈的冲击力，给读者如临其境之感。
5.这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。
“一种声音”指故乡对“我”的呼唤声，虽声音“低低”，却“那样的急切”，写出了“我”对故乡的深切热爱与眷念。“不得不回去”表达了作者渴望回乡的迫切心情。
6.我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。
“缠绕”形象地写出“我”对故土的*牵梦萦，“不管”“即使……都……”强调了思乡之情的深切。
7.我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。
“必须”是一定要这样做的意思，相比前面的“不得不”“应该”，语气更强，态度更坚定。
8.这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。
“永远”表明赤子与故乡之间心灵相通，对乡土的眷念溢于言表。
9.当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。
红熟的浆液写成沸腾的岩浆，表层写实，深层写意，是大地之心，作者之心，作者内心也正如地下沸腾的岩浆一样，在燃烧，在奔突，似乎正要喷涌而出。
10.这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
“从来没有停息”表明“我”对故土的思念从未停止，“默契”揭示了“我”与故土的密切关系，“终有一天”“汇合”表达了作者对自己回到关东原野、沦丧的东北回到祖国怀抱的坚定信念。
11.土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。
把“土地”比喻成“母亲”，形象地写出了“我”与土地不可分离的关系。
12.在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。
“埋葬”一词表明“我”对故乡的欢笑只属于“九一八”事变以前，体现了作者、悲愤的心绪，表达了作者对日本帝国主义侵略者的愤恨之情。
13.故乡的土壤是香的。
“香的”一词从嗅觉入手，表达对故土的热爱赞美之情，领起下文对故乡春天、秋天的回忆。
14.在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。
再一次集中描写故乡美景，从嗅觉、视觉、听觉等角度，全面展现春秋季节关东原野的美丽富饶，作者用诗一般的语言抒发思乡之情，感情舒缓，境界优美，他几乎忘了现实的伤痛。
15.土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！
连用三个对故土的不同称呼，直接呼告，两个“必须”透出作者坚定有力的信念和勇气，感情真挚而热烈，表达了作者解放被侵占的故土、建设新家园的坚定决心和强烈愿望。
16.我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。
作者的思绪回到现实当中，让人真是地感到了一种切肤的悲痛。于是面对土地发誓，“我愿付出一切”去解放故乡。这几句情绪渐强，达到高潮，作者的豪情壮志自然表露出来。
17.我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前--或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
“必须”起强调作用，作者将用实际行动为家乡而战斗。“我的坟前”抒写了作者愿为解放家乡、重建家乡而牺牲一切的决心，“污秽和耻辱”指日寇的践踏蹂躏。这句话表达了作者对侵略者的强烈谴责与憎恨，对家乡、祖国的无比热爱之情。
1.如何理解本文的标题“土地的誓言”？
是作者对着深爱的土地发出的誓言。《土地的誓言》，从文章来看，标题的要点应在于“誓言”。这“誓言”是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激烈地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”
这种掷地有声的誓言读者可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。没有了土地也就无所谓国家，所以作者把它放在题目上，突出了它在一个爱国者心中的地位。
2.本文表达了作者怎样的思想感情。
对家乡的眷恋热爱，以及愿为家乡的独立解放牺牲一切的感情。
3.课文总共只有两段，这两段在内容和结构上有何异同？
结构相同：先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后在直接抒情。
内容相同：都有对故乡的回忆和描述。
内容不同：回忆中选取的景物不同。
4.文章第一句话表达了作者怎样的情感？有何作用？
结构：总领第一段。内容：直接抒发了对家乡的热爱之情，“挚痛的热爱”奠定了全文的感情基调。
5.所选景物各有什么特点？为何选取不同景物？
前者选取东北所特有的物产，并采用景物的叠加，是为了展现东北大地的丰饶美丽。表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念，应用排比，则加强了对读者的情感冲击力。后者选取了春，秋两季的景物，同样表现了东北大地的丰饶美丽，但没有采用排比，情感也没有前者来得热烈。它也表达了作者对故乡的深切怀念，但怀念中却暗含着忧伤与愤怒，由此，情感才能在后半段得以最强烈的喷发，面对土地发出自己坚强的誓言。
6.作者向家乡的土地发出了什么誓言？
我必定为她而战斗到底。我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
7.这些内容誓言表达了作者怎样的感情？
表达了作者热爱故乡，思念故乡的情感。抒发了作者因失去故乡而忧伤、愤怒之情。同时也表达了作者愿意为故乡而战斗、牺牲的坚定信念。
8.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说：“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”为什么会有人称的变化？这样写有什么好处？
人称的变化实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情效果。
9.作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语而用“埋葬”呢？
写出凄苦、哀愁、悲愤。
10.土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！作者为什么要变换人称?
第三人称，间接倾诉，感情平稳深沉；第二人称，直接交流，情感迫切强烈。
11.作者把广大的关东原野，以“她”而不是“它”相称，这是为什么？表达了作者什么感情？
作者用拟人、呼告的修辞手法，把土地比做母亲，强烈抒发作者对故土的赞美、热爱、思念之情。
12.为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。作者最后铿锵的誓言表达了怎样的情感？
作者愿意为了土地奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，为了祖国的解放而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了作者强烈而深沉的爱国之情。
作者用诗一般的语言描绘了沦丧的故乡昔日的美丽、丰饶及自己在故乡的成长足迹，抒发了对国土沦丧的悲痛愤慨和对故乡的深深眷念之情，并发出了为解放故乡而战斗甚至不惜牺牲生命的誓言。
1、绘故乡景：以“我爱这土地”为开头，写一段描写故乡景物的文字，表达爱家乡、爱祖国的情感。(字左右)
2、以“我爱家乡的土地”为题，写一首诗歌。
1、结构简单，线索清晰
两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻，在结构上犹如双峰对峙，宛如一副对仗工整的长联。
2、多角度的抒情方式
文章既有融情于景、忧伤舒缓的回忆，又有直接倾诉呼告，近乎呐喊的誓言，抒发了作者对于土地的热爱、怀想、眷恋。
3、选择特有景物叠印画面。
本文选择有特色、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现出东北大地的丰饶与美丽。
4、用词精准，语言凝练，充满激情。
文章不拘常规，活用词语，如“泛滥”，“埋葬”。运用多种修辞，如排比、比喻、拟人、呼告等修辞手法，表达加强情感的冲击力，增强气势。
5、运用呼告的手法，直接对着土地倾述自己的热爱、怀想、眷念，并且将倾述对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比作“母亲”的意思。这种感情经过多次反复，像音乐的主旋律一样得到加强，自然会在读者心理掀起重重波澜，激起强烈的共鸣。
6、选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天……怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。
7、大量运用排比，造成连贯的、逐渐增强的气势，例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。
8、课文中有忧伤、舒暖的回忆，有强烈、急切近乎呐喊的誓愿，叙述的方式和内在情感的起伏表里相应，形成文章的波澜与节奏。
我爱这土地
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱的深沉……