哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。
会当凌绝顶，一览众山小。
本句出自杜甫的《望岳》，这首诗是杜甫早期的作品，诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。
谁道人生无再少？门前流水尚能西。
出自宋代诗人苏轼的古诗作品《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水还能执著反东，向西奔流呢！
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
此句出自唐朝诗人李白的古诗作品《将进酒》，这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
诗句出自宋代朱熹的《春日》，谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
此句出自北宋苏轼的《题西林壁》，这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
诗句出自宋朝诗人王安石的古诗作品《登飞来峰》，不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
本句出自宋代文天祥的《扬子江》，诗人以指南针比喻自己的一片忠忱，既通俗又恰切。他还以诗记患难中的遭遇。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
诗句出自唐代李商隐的《无题·相见时难别亦难》，春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味。