李木瑞：省级非遗浦东牛皮鼓制作技艺传承人
鼓，对不少人来说并不陌生，流行潮汕地区的吹打乐《潮汕大锣鼓》便是以鼓为主要乐器。而鼓又是怎样制作的呢？近日，来到了东山区磐东街道浦东村，探访了 省级非物质文化遗产项目 浦东牛皮鼓制作技艺 传承人李木瑞，听他讲述制鼓的故事。
传承家族百年技艺
今年61岁的李木瑞，是浦东牛皮鼓的第四代传人，十几岁即开始学习制鼓。数十年来，他制作的鼓热销我市各地，以及汕头、潮州、梅州、福建等省市。据介绍，我市市区城隍庙、侣云寺、进贤门城楼等地放置的牛皮鼓，便是出自李木瑞之手。
说起浦东牛皮鼓，其起源至今已有百余年。相传清光绪年间，李木瑞的曾祖父李天恩迫于生计，窜街走巷买卖日杂、旧货，有一天，巧遇一民间制鼓艺人，深深被其精湛技艺所折服，遂拜其为师。从此，李天恩开始了牛皮鼓的手工制作生涯，其制鼓技术也代代相传，成为当地一项传统的手工技艺。
李木瑞从小耳濡目染，他不但继承了家族传统手工制作技艺，还在实践中潜心研究，不断改良，使这项技艺在传统的基础上有了新的发展。
如今，李木瑞制作的牛皮鼓种类越来越多，有尖脚鼓、双头鼓、更鼓、狮鼓、高音鼓、低音鼓、中鼓、苏鼓、青皮鼓等。其中，一些鼓被我市及周边不少地方尊为神器，放置于各地庵、寺、院钟鼓楼之上，一些则被广泛应用于节日庆典和民俗活动中。
制鼓是徒弟，制皮是师傅
牛皮鼓的制作选料十分讲究，需经过选料、制皮、制壳、定型、油漆等一系列复杂流程。李木瑞介绍，一般要选用杉或其他优良木料作为鼓身。鼓面则须选用本地水牛皮，因为它的韧性比其它牛皮好；且要求优质新鲜，外表的牛毛要有光泽、均匀，毛要多而密，内层不可伤刀。
在制鼓的流程中，制皮是最为关键、技术含量最高的一个环节。 制鼓是徒弟，制皮是师傅 ，对此，李木瑞一语道出了制皮的难度。这一环节中，鲜牛皮先要经过削皮、晒干、泡浸、钻孔等严格处理，后用绳子把牛皮固定在鼓壳上，用专用工具将牛皮拉力扩张成形， 这样做就是让牛皮绷紧，保证鼓的音质。 李木瑞介绍道。
这一环节最考验师傅的功力，比如在削皮中整片皮都要削出同样的厚度，稍有不慎，牛皮就破了。 李木瑞说，正因如此，周边地区一些制鼓师傅经常委托他制皮。
据了解，牛皮经处理后制成的鼓壳还需在通风阴凉处停放四个月，最后经过定形、油漆等工序，整个制作流程才完成，这样的鼓敲起来声音浑厚、纯正，堪称一件艺术品。
祖传技艺入选省级非遗项目
从艺以来，李木瑞也说不清自己做了多少面鼓、制作过多少张皮，他制成的鼓中，最大的鼓面直径达1.8米，最小的直径只有七八厘米。李木瑞说，这些鼓都需要依靠手工完成，制作难度大，比较辛苦。
李木瑞也坦言，由于过程复杂、时间长，现在大多数年轻人都不愿意钻研、学习这一技艺。这也限制了牛皮鼓手工技艺的传承和发展。
可喜的是，我市各级文化部门十分重视对优秀民间传统手工技艺的保护和弘扬，从2009年开始，就对浦东牛皮鼓这项制作技艺建立资料，并制订保护计划和保护实施条例，做好相关保护和传承工作。
在各方的努力下，去年年中，浦东牛皮鼓制作技艺被列为市非物质文化遗产，并于去年底入选省第四批非物质文化遗产名录。这将为这一技艺的保护和发展起到积极的促进作用，我们也期待着浦东牛皮鼓继续擂响，助阵我市经济社会发展。
李木瑞展示已定型的鼓皮。郑楚藩 摄
（：林玉玉）