李清照的存在，可以看做是造物主对她的格外恩宠。她的前半生可谓一帆风顺，后世的林徽因有点像她，都是从小在名人堆里长大，有着得天独厚的教育环境，而且先天条件极好，聪明、有天赋。
她从小被捧为掌上明珠，出生的时候，父亲李格非已经三十六岁。人到中年才获得自己的第一个孩子，从本能上来说，不管是女儿还是儿子都值得惊喜和宠爱。
李格非思想开明、性情豁达，对这个女儿视若珍宝，更何况李清照一生下来就长得眉清目秀，大了之后更是聪明伶俐。
看一看小时候李清照家里，来往的都是什么人吧：
李清照的父亲李格非是苏东坡的学生，秦桧的老丈人是李格非的亲哥哥，也就是说，秦桧是李清照的堂姐夫。母亲是状元王拱宸的孙女。
从小，父亲便带着李清照在这些达官贵人之间来来往往，他们之间谈论政事和文学诗词，李清照也都可以在一边旁听，谈笑有鸿儒，往来无白丁，再加上漂亮，李清照在很小的年纪，就在上流文化圈里以名门闺秀的身份颇有名气了。
宋朝相对于唐朝，妇女地位急剧下滑，开始崇尚女子无才便是德，在那个气候下，李清照的父亲并没有当一回事，没有像其他父母那样，让李清照做一个规规矩矩的女孩，学学绣花做饭什么的，而是任由女儿的天性自由发展。
李清照的童年过得无忧无虑，造成了她不拘小节、没心没肺，甚至迷迷糊糊，有点二的性格。
她没有受过来自于父母的道德上的约束和禁忌，因此，她的本性得以完全流露在诗词中。比如这首少女时代写就的《点绛唇》：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
这首词基本上就是在白描自己的少女时代，秋千这一物件象征着少女的浪漫情怀。家里设有秋千，说明父母疼爱女儿，这样被捧在手掌心呵护长大的女儿自然拥有做梦的权利，和比寻常女子更善思春的天性。
而且李清照在这首诗里，展露出其骨子里明眸善睐、万种风情的小女人情怀。
这一系列有关少女动作和衣着的描写，彷佛展开了一个电影长镜头，充满了故事情节和浪漫情怀：少女穿着柔软的裙装荡秋千，一阵风吹过，衣袂飘飘，少女停下秋千，活动了一下纤纤小手，这时才发现自己的衣服已经透出了微微香汗。
此时察觉有男子到来，含羞躲到一边，却并没有真正离开，只是依门回首，假装在闻花香，其实是在欲拒还迎地暗暗打量这位男子。
这种风情其实也是一种天赋，面对异性该用什么样的语态和反应，每个人的应对情况都不相同，心里有风情是一回事，能把这些风情恰如其分地释放出去，让对方愉悦地接收到信号，是另一回事。风情各异的女人各有各的招数，这就构成了“风情万种”的每一种。
一眼望去，这首诗道不尽的活色生香，薄、透、露，金钗、青梅，无限娇羞地回首，软、糯、香、滑的少女气质跃然纸上，一个成年男子恐怕是很难抵御这样的媚态，前提是这个少女长得漂亮。
李清照可不是史书里记载的端庄温良恭俭让的淑女，那只是她的身份和表面给人的印象而已。她的父亲李格非并没有纯粹把她当女儿养，而是放任她的天性，养成了她不羁的性格和口无遮拦的个性。
她自己曾写过一篇重要的诗词研究《词论》，在这篇文章里，李清照把宋朝历届的大文学家，无论多著名，或者跟她家的渊源多么深厚，她一个都没有放过，洋洋洒洒近千言，把这些文豪全部批评了一遍，这份文豪的名单包括：柳永、晏殊、欧阳修、苏轼、秦观、黄庭坚.....等。
她的“二货”精神完全淋漓尽致地表现了出来一柳永，词语尘下，太俗。张先、宋祁，“虽时时有妙语，而破碎何足名家”;跟自己的家世有渊源的长辈也不放过：晏殊.欧阳修、苏轼，这三者的关系是，晏殊是欧阳修的老师，欧阳修是苏轼的老师，苏轼是李清照父亲李格非的老师。
李清照批评他们虽然学问无人能及，但是写的词却不好，他们写得并非真正意义上的词，只是把诗切割成长短不一，组合在一起而已。说苏轼的不符合潮流，因为描绘的多是壮志豪情，跟当下市井生活相去甚远。
对于王安石，她用了极为尖刻的评价“若作一小歌词，则人必绝倒”，类似于人类一思考，上帝就发笑，王安石一写词，人类就发笑。
批评写“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的秦少游，“譬如贫家美女，终乏富贵态”。李清照提出过词“别是一家’的观点，意思是说，词和诗、文，都无法混为一谈，因此评判标准也各不相同。词是音乐性的，是要跟音乐结合在一起，唇齿相依、相得益彰的。
这其实算是第一个把宋词独立于诗歌之外的观点，让宋词和诗歌的地位并驾齐驱，意即，宋词的地位并不比唐诗低下，所以判断宋词写得是否好的标准也该独树一帜，也不是用唐诗的标准来判断宋词，是两套标准而已，并无伯仲之分。
写诗当然可以天马行空，但是写词，就是在既定的曲调里填写歌词，不能说哪个更自由，各有束缚的标准而已。用这个标准来看，被她批判的那些大家们也不算冤枉，当然，毕竟标准是她定的嘛。
李清照在十八岁的时候嫁给了二十一岁的赵明诚，这是最好的年纪。赵明诚是当朝宰相赵挺之的儿子。
赵明诚从李清照年轻的时候就是她的粉丝，因为她在上流文化圈子是有一定名气的，这些高官之间必然是相互