本文乃“在那里过这片”独家原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢！
此词题为“为陈同甫赋壮词以寄之”。陈同甫就是陈亮。陈亮是南宋著名的爱国词人，是辛弃疾志同道合的朋友。他坚决主张抗金和收复中原，曾向朝延上《中兴五论》，但不被采纳，反而遭到排挤打击。淳熙于五年（）冬，辛弃疾闲居铅山瓢泉，陈亮从浙江东阳来看他，两人一起游览了鹅湖、瓢泉，“长歌相答，极论时事”，别后又以《贺新郎》词调作词唱和，共抒爱国情怀，互相激励，“鹅湖之会”成为南宋词坛佳话。根据《历代诗余》卷一百十八引《古今词话》，这首词即作于“鹅湖之会”别后。题为“壮词”因为词描写了梦境中意气豪壮的抗金战斗生活，抒发了渴望杀敌报国的雄心壮志以及壮志难酬而年华已逝的深沉苦闷。从而构成了慷慨悲壮的风格。
《破阵子》第一句是现实描写。深夜里喝醉了酒，在醉意朦胧中把灯拨亮，仔细端详手中的宝剑。通过动作刻画揭示了词人的内心。古人常借饮酒释怀解闷，如今词人深夜独酌而且竟至酩酊大醉，这就透露出他满怀痛苦的心情。辛弃疾早年就投身抗金的武装斗争，二十三岁率兵南渡。不顾官职卑微，多次上书朝廷，激言抗战。但统治集团奉守妥协苟安的基本国策，他的主张无人重视，反面受到猜忌和排斥，一一八一年被劾落职，已经过了七、八年投闲置散的生活。年华流逝，壮志成空，这最令一位抗战志士悲愤痛苦。词一开始便让读者感受到词人苦闷异常的情绪。“挑灯看剑，”又表现出词人虽然失志悲哀。仍不忘杀敌报国。因为“剑”是词人壮志理想的象征，他曾经幻想凭借它扫清中原，驱逐敌寇，收复祖国大好河山。
辛弃疾“挑灯”，勾画出词人仔细端详宝剑的神态，见出他强烈渴望杀敌立功的热切心情。然而宝剑虽好，却只能于醉里观看，并不能到疆场上挥舞砍杀，这正如词人胸怀壮志奇才却报国无路一样，“看剑”只能激起词人更大的痛苦。开头六个字，通过人物动作的刻画，揭示出词人复杂矛盾的心情，塑造了一位满怀壮志而又满怀悲愤的失意英雄的形象。“梦回”以下八句写梦境。与上文构成因果关系，由于词人念念不忘抗战恢复，而这种理想在现实中又无法实现，因此他便通过梦境来加以抒写，这就产生了下文浪漫主义的梦幻境界。“梦回”句意思是说从连绵不断的军营里号角阵阵的梦中醒来，这是醉酒的第二天清晨。以下便用追叙的笔法和浪漫主义的想象，细腻地描绘爱国战士驰骋沙场、志遂功成的梦境。
醉酒时梦里沙场点兵“梦回”四句写沙场点兵的雄壮场面。“八百里”，用《世说新语》的典故，王懂有牛名八百里驳。故用“八百里”指牛。“磨”是军中的指挥旗，“磨下”就是部下，指词人所统领的抗战将士。“五十弦”，就是瑟，《史记·封禅书》载：太帝使素女鼓五十弦瑟，声音悲切，帝禁不止。李商隐的诗也说：“锦瑟无端五十弦。”这是代指各种乐器。“翻”是谱曲演奏的意思。这几句描写的梦境振奋人心：在阵阵号角声中，战士们分食着烧熟的牛肉，部队里合奏着雄壮的军乐。沙场上正举行秋季阅兵。在梦境中，词人统率连营将士。为了激励士气而大加搞赏；为了抗战杀敌在积极练兵。旌旗飞舞，军乐咏亮，真是一派鼓舞人心的的军营风光。过片“马作的卢飞快”两句把梦境推向高潮。描写激烈惊险的战斗场景。
《世说新语》“的卢”一种烈马。相传三国刘备骑这种马逃难，在危急时，的卢马能一跃三丈。“露雳”是雷声，这里形容弓弦发出的震耳欲聋的声音。据《隋书》记载，长孙晟擅长射箭，突厥人听到他的弓弦声音，称为露雳。这两句说，激烈战斗中，战马象的卢马那样飞快奔驰，弓弦象打雷似的发出巨响。只选取了战马和弦声来写，连用两个夸张性的比喻，便令人想象出战马疾驰如飞，弓弦惊响如雷的激烈交战场面和抗金战士跃马张弓的英勇形象。“了却”二句，直吐胸臆，抒发壮志。“了却”是完成的意思。“天下事”指收复失地，统一祖国的大业。“生前身后名”指为国家、民族建立功勋永垂史册的荣誉。这是抗金将士英勇杀敌的思想基础，也是词人所梦寐以求的崇高理想。
刘备骑的卢马逃难作者把“君王”和“天下事”笼统地联系在一起，同时，将忠君和个人的功名思想掺杂在一起，这表现了词人思想上的局限性。在封建社会里，许多进步作家的笔下，忠君、爱国以及个人功名常常结合在一起。但在民族危亡的时刻，辛弃疾把建立功名放在抗战复国的事业中，其主导方面是爱国主义精神。这种梦境的描写。充满了幻想；但也有现实基础，辛弃疾早年参加耿京的义军，亲身参加了抗金的武装斗争，这里的梦境正是他早年战斗生活的反映。最后一句和开头相呼应，叙写现实生活和感受。“可怜”就是可叹。梦境瞬间消失，那沙场点兵和激烈交战的场画原来都是不复存在的梦，自己的壮志理想只能在梦中实现；现实中依然是当权者不复进取，偏安苟且。
辛弃疾像时光如流水一般一去不返，壮年已逝，白发新添，纵然怀抱壮志奇才，也只能消磨时光，蹉跎岁月，这真是令人悲叹啊！词人在畅吐胸襟，把壮志豪情推向全词的感情高潮时，突接“可怜白发生”一句，而且嘎然收笔，情绪一落千丈，造成强大的反差，大大加强了感情的分量，希望越大，失望越深，让读者体会出词人此时内心的巨哀深痛，这是志士的悲哀，一种悲壮的感情。这首词在艺术上有很高的成就，首先是运用了浪漫主义的表现手法。词人借梦境的描写来表达自己在现实中无法实现的理想。写梦中沙场点兵和激烈战斗的场面，都虚境实写，写得有声有色，形象鲜明，给人的想象以广阔的空间，使人获得完整强烈的印象，充满了丰富的想象。其次是结构布局巧妙奇特。
辛弃疾像传统的词分为上、下两片的，一般是上片写景，下片抒情，过片转折。而这首词由于作者感情激越，似江河澎湃，所以一气而下，过变不变，上下片内容不可分，浑然一体。从层次上看，首尾两句是写实，中间部分八句是梦境。内容上的分段和形式的分片不统一，只是在文字排列上，保留了《破阵子》词谱上规定的上片五句、下片五句的形式，这种结构在宋词中是少见的，这科艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。同时这种结构形式，也与词的内容相适应。最后一句在感情上形成的大的跌宕起落，很好地表现了理想和现实的矛盾，希望和失望的矛盾，在豪情壮采中透露出沉痛和悲愤。第三，成功地运用了对比衬托的手法。开头写现实，中八句写梦境，最后一句又回到现实。
辛弃疾像梦境是雄世高昂的，而现实却是悲凉低沉的，对比鲜明，欲抑先扬，相互映衬，使词人的感情抒写得淋漓尽致，生动感人。另外，在使事用典和炼字炼句方面也颇见功力。辛词常以用典多而受“掉书袋”之讥，但本篇并无此病。本篇虽然短小，但也用了不少典，如“八百里”、“五十弦”、“的卢”、“露雳”等语，均有出处，但不露痕迹，很有气势，增加了词内容的容量和表现力。