“诗圣”杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的作品多反映民间疾苦和重大历史事件，被称为“诗史”。
中国人印象里，杜甫一直是穷困潦倒、忧国忧民的形象。但其实很少有人知道，杜甫也有狂放不羁、豪气干云的一面。
最经典的杜甫形象（蒋兆和先生作）青少年时期的杜甫是个“官二代”、“富二代”。杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族，家族世代为官。
杜甫的父亲杜闲官不大，但数代积累，家产颇丰，这为杜甫后来的读书、漫游提供了非常良好的条件。
20岁，杜甫决定走出家门，漫游四海。
古代的读书人，尤其是盛唐的知识分子，他们可不是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。读书之外，他们非常热衷“行万里路”。一来扩充眼界，丰富阅历，更主要是攀龙附凤，希望有达官贵人赏识并举荐他们。
李白就曾在《上安州裴长史书》中写自己“东游维扬,不逾一年,散金三十馀万”。杜甫亦如此。
连环画-李杜同游20岁至34岁，潇洒多金的青年杜甫一直过着豪放不羁的日子。他晚年写的一首带有自传性质的《壮游》长诗中这样说道：“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。成语“裘马清狂”即脱胎于此首，意思是：生活富裕，放逸不羁。
《望岳》这首诗就是24岁的杜甫在漫游途中所作。
《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
五岳独尊-泰山望岳，望的是五岳之首，东岳泰山。
首句“岱宗夫如何”。“岱”是泰山的别称，泰山是五岳之宗，所以称“岱宗”，“夫”读（fú），语气词，“啊”的意思。头一次见到神往已久的名山，诗人内心的激动喜悦之情按捺不住，化为一声惊叹：巍峨泰山啊，你到底是怎样的呢？
“齐鲁青未了”！遥遥观望泰山，诗人给出自己的答案。走出齐鲁大地，我依然能看见泰山那青青的峰顶。什么意思？诗人没有直说泰山的雄伟挺拔，而是别出心裁地用侧面描写，以青翠绵延之广来也烘托山峰之高。
登泰山而小天下走近端详，诗人先看到“造化钟神秀”。大自然对泰山真是情有独钟啊：嶙峋险峻的山石，秀美端庄的松树，各种美景都汇聚于此。
诗人又看到“阴阳割昏晓”。山南山北（山南水北为“阳”），居然被泰山分隔出清晨和黄昏——泰山是有多高呀，几乎遮天蔽日！此一联，极写泰山之风景秀美，雄奇高峻。
要学那泰山顶上一青松,挺然屹立傲苍穹细望泰山，“荡胸生曾云，决眦入归鸟”。山中层层白云，心神也为之荡漾；翩翩归鸟，飞入眼帘。“决眦（zì）”二字尤其精彩，“眦”是眼角，“决眦”指眼角（几乎）要裂开。为何眼角开裂？这是由于诗人极力张大眼睛远望归鸟入山。泰山的景色实在是太迷人！
全诗最后两句，“会当凌绝顶，一览众山小”，诗人由望岳生出登岳的想法。“会当”是唐人口语，意思是“一定要”（此处和太白“天生我材必有用”之“必有”有异曲同工之感）。终有一天，我，杜甫，定要登上这泰山绝顶，豪情满怀，俯瞰群山，笑傲江湖！
会当凌绝顶，一览众山小“旁观笑我太疏狂，疏又何妨，狂又何妨？”（南宋刘克庄《一剪梅》词）
人不疏狂枉少年！
这是年轻杜甫的第一次发声，气骨峥嵘，体势雄浑，豪气万丈，后无来者！
这也是杜甫少有的一次朝气蓬勃，豪情壮志。
此后，世上只有老杜，只有我们印象中的“艰难苦恨繁霜鬓”，“归来倚杖自叹息”。
飘飘何所似，天地一沙鸥。那杜甫到底有没有“凌绝顶而览众山小”？
有！
两百多年后，“诗圣”名号叫响，直到今天。