金庸先生在射雕三部曲中，并没有写明郭靖的结局。但是，我们在《倚天屠龙记》中，通过江湖人物的对白可以知晓：郭靖一家在襄阳城破时，殉城而亡了。
对于喜欢大团圆结局的读者来说，这无疑是一个难以接受的结束。憨厚的大侠郭靖和精灵古怪的黄蓉，留给了我们太深刻的印象，在我们的潜意识里，这样的人物必须圆满，最好是永远停留在青春年少的时代，为我们存住最美好的芳华。
可惜，金庸先生在射雕系列一开始，就把人物的命运和历史大背景紧密相连，任谁也逃不过岁月滚滚车轮，无可奈何，又理所当然。郭靖的一生为国为民，把生命大部分时光都献给了襄阳城外旌旗猎猎的沙场，马革裹尸才是他最好的归宿，从一个武人的角度来讲，与襄阳共存亡才算作人生的圆满。
郭靖的结局如此惨烈，善良的人们又开始了有的放矢的“善良”：为什么郭靖在襄阳不守的时刻，没有离开襄阳，继续领导江湖群雄抵抗元朝呢？要知道，以他的百万军中取上将首级的武功修为，完全可以做到这一点。
今天我们老生不常谈，不以“大义”的角度来解读这一问题，仅从“小处”着手，来说一说郭靖的选择。
失效的《武穆遗书》
在《射雕英雄传》里，岳武穆临终前留下了一本兵法奇书，勾起了大金国实权王爷完颜洪烈的窥视之心，带领各路江湖异士，踏足中原，誓要寻得。这本兵书，便是《武穆遗书》。
在经过了一系列江湖纠葛后，郭靖得到此书，并由此完成了从一个江湖人物到领军将帅的转型，郭靖的命运从此改变。
《武穆遗书》真的是兵书界的翘楚吗？是的。无论是郭靖随元朝西征还是义守襄阳几十年，都完美的证明了这一点。可也正是这本《武穆遗书》，从一开始就有丝丝悲壮的意味被蕴含在里面，值得我们寻味。
《武穆遗书》是岳飞所著，是他一生征战的心得体会的精华所在，可岳飞北伐并没有成功，十二道金牌让他功败垂成，莫名的死在了风波亭。
铁掌帮帮主上官剑南，原是抗金名将韩世忠部下，在韩世忠被解兵权后，愤而落草。一次偶然的机会，他得到了《武穆遗书》，去见旧主韩世忠，适时，韩已年老体衰，再无复起可能，二人商议后，上官剑南决定召集江湖义士北伐，不料出师未捷身先死，在朝廷的围剿下，死在了铁掌峰上。《武穆遗书》被铁掌帮当做帮中绝密，藏了起来。
多年过去，当时与南宋对峙的金国，声势依然浩大。完颜洪烈一个金国王爷，可以在南宋临安附近为所欲为，体现出了金国的强势地位。完颜洪烈虽然各种拙劣的手段被人们诟病，可如若从金国的角度而言，他是一个有远见的人。身处高位的他，看到了金国的外强中干，看到了草原部族的崛起，于是他也想到了《武穆遗书》，妄想以此为根基，延续金国的辉煌。宋金一直处于敌对状态，作为宋朝的敌人，完颜洪烈对《武穆遗书》的重视，也说明了它确实当得起兵法奇书的名号。
从《武穆遗书》以上的经历来看，它虽是兵法奇书，可也有先天的不足。那便是：它必须有一个强力的朝廷的支持，外加一个强力的将领来实施。无论是看过该书的上官剑南，还是慕名的完颜洪烈，他们固然有着雄才大略，可也有着理性主义者的幼稚。他们妄想着凭借一本兵书，就能独立回天，虽令人心生敬佩，却不是智者所为。
相比较之下，同样是看过兵书的韩世忠，就理性的多。他深知南宋的积弊难反，之所以同意上官剑南由江湖间号召北伐，不过是不想让宋人的热血冷掉，为宋朝保存住一点武力的骨血。
郭靖，作为一个元朝崛起的亲历者，一个金国灭亡见证者，一个为南宋防守门户多年的主持者，他深知，《武穆遗书》是不会阻止南宋灭亡的，他几十年的等待，不过是在盼望着一个转机的出现。可是，面对南宋朝廷的昏庸无能，郭靖等来的一次又一次的失望，以至于最后的绝望。用他自己的话来说，助守襄阳，不过是义之所在，为国为民。
郭靖要做的是问心无愧，并不是要得到胜利。熟读《武穆遗书》的他知道，一味的防守，根本不可能有什么胜利，能做到的，只是延缓南宋覆灭的时间，为襄阳百姓，赢得一点希望和一个生机，为南宋的人们，留下血性的种子。
对于南宋和襄阳的命运，郭靖是心知肚明的。但是他依然认为，江湖上必将风云再会，中原也不会就此沉沦，所以，他把《武穆遗书》铸进了屠龙刀，为的是在将来某一天，这本兵书在适当的时候遇到对的人，可以继续造福百姓，造福天下。
郭靖知道，那本“失效”的《武穆遗书》，必须有人为之牺牲，因为，还有明天。
衰落的丐帮
在《天龙八部》和《射雕英雄传》中，最引人注目的帮派就是丐帮了。它的领导者萧峰、洪七公、黄蓉，乃至耶律齐，均当得起一句“大侠”。丐帮本身，也是群雄云集，豪气干云，为国为民，不计生死。到了郭靖时期，丐帮亦是他的嫡系力量，在义守襄阳的战斗中，充当着主力军的角色。
我们也可以看到，丐帮在《倚天屠龙记》中，已经沦为了二流水平，很多朋友分析过，丐帮的精英力量，在襄阳之战中受到了沉重的打击，沉重到将近百年都没有缓过神来。对此，我深以为是。
郭靖驻守襄阳的时间长达几十年，在这样漫长的战斗中，面对元朝铁骑，人员的损耗可想而知。丐帮作为中坚力量，到了最后城破之时，可以说已经是伤亡殆尽了。
郭靖是个重感情的好人，可他并不是一个好的将领，他有太多的牵挂和不舍。在日积月累的战斗中，面对同袍兄弟一个个的倒下，想必郭靖的内心是痛苦无比的。他以“义”和“情”来统帅江湖群雄，赢得人们的尊重。当那些情义之士纷纷倒下后，郭靖的世界，空了。
丐帮没了，其他的义士没了，襄阳城破之时，郭靖没有，也不可能离开襄阳。他的老兄弟们都在这，忠魂伫立城头，忠骨埋葬山岗，襄阳的风是兄弟们的战歌，襄阳的雨是兄弟们的热血。就算郭靖离开了襄阳，又能去哪里再集结这样一批忠肝义胆的兵士，再筑起一道血肉的长城呢？
郭靖累了，他不想走了。他想要留在襄阳，留在这他耗费了毕生心血倾注的地方。这里有他的家人，有有那些衣衫褴褛、手拿打狗棒的兄弟们，有那些信任他、支持他的襄阳百姓。这里，是他的坟墓，这里，亦是他的城墙。这道城墙，只要有郭靖在，就有魂在，就永不会破，永不投降。
襄阳和草原
郭靖是生长在草原的宋人。他有着草原汉子的直率豪爽，也有着南人的善良谦和。他同情弱者，在哲别落难时，还是孩童的郭靖挺身相助；在铁木真遭遇危难时，他义不容辞。后来，部落不断的壮大，强弱之间发生了转换。曾经弱小的草原，到西征结束时，已经强大到不可一世。可那个郭靖心中纯朴的草原，也在无休止的征战中渐渐远去，留给他的，是城破时妇孺的哀嚎，是惨绝人寰的记忆。
于是郭靖离开了草原，再也没有回头。他在江湖中提升着自己的武功，在岁月中磨砺着自己的柔软。终有一日，郭靖来到了襄阳。这里太像他儿时的草原了。
襄阳的百姓，无比善良，对郭靖是无条件的支持。襄阳的处境，犹如风中残烛，似乎只需铁骑扇起来的风，就可把它吹灭。襄阳的城池，就像撒马尔罕一样，不过是几块终会残破的石头。襄阳身后的山河，是郭靖的父亲和先祖们用生命捍卫的地方，是他的根。
就像当年守护草原那般，郭靖义无反顾的留了下来，在他的眼中，襄阳便是儿时的草原，脆弱，却值得。
遗憾的是，襄阳始终是一座孤城。它没有草原的雄心，只有孤独的倔强；它没有草原的辽阔，只有逼仄的无助。在草原上，郭靖是孤独的，在襄阳，郭靖依然是孤独的。幸好，草原上曾经有一个深明大义的母亲，襄阳城有相濡以沫的妻儿。郭靖享受着孤独，他只是一个不善言辞的江湖过客；郭靖喜欢着孤独，他要做的是英雄，英雄，注定孤独。而这一切，曾经的草原可以给他，现在的襄阳可以给他。
当襄阳失守的时候，郭靖知道，天下之辽阔，可再无草原，江山之坚韧，可再无襄阳，他已经无路可走。
其实郭靖的内心，和萧峰相似。他并不反感草原，那里有最适合他的辽阔，他也并不喜欢襄阳，这里有怯懦和掣肘。可是，草原的穷兵黩武让郭靖心中筑起了道义的城墙，襄阳的豪情让郭靖回到了单纯的草原。郭靖笨拙，可并不傻。他明白，就算他可以离开襄阳，再起抵抗，也不过是徒劳无功。草原和襄阳再也不需要郭靖，它们或者强大或者没落，终究都已经残破，剩下的江湖，已经不是凭借一腔热血就能够更改的了。
郭靖的江湖，就此谢幕。
作品均为原创。
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