在《天龙八部》里边，悟性与天赋最高的，应该就是鸠摩智了。
而且，他还是吐蕃国国师，要基础有基础，要条件有条件，要物质有物质，要人力有人力。
多好的学习条件啊，可他偏偏不满足，总想着歪门邪道。
得到小无相功，又得到了十几种少林绝技。
你倒是好好的练呀，可他不，他却拿出来炫耀。
后来又从游坦之那里得到了《易筋经》，这可是武林之中的无上宝典，更是少林不传之秘。
游坦之只是练了其中的一部分，就从一个不入流的人物，成为了一个可以和丁春秋慕容复齐名的高手，可见这《易筋经》是一部绝顶功法。
这鸠摩智却不躲个地方好好的修炼，等神功大成之后，再出来装13啊。
他倒好，偏偏要要急于求成，以至于练出了内伤。
“欲速则不达。”这句俗语大家都听过。
而它出自《论语·子路》:无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。
其实现实中我们又何尝不像鸠摩智一样呢？
做什么都总想着省点儿力，省点儿事，讨个巧，走个捷径。
可到最后呢？力没少出，活没少干，最终却一事无成。
人生是没有捷径可走的。
前几日，我又看了一遍《夏洛特烦恼》。
每次看的时候，就感觉夏洛是个一无是处废物，loser。
剧中的他，在梦中回到了二十年前。
他本可以凭借自己穿越的优势，来充实自己，提高自己的学识。
然后凭借自己的真才实学而走上人生的巅峰。
但夏洛没有，他只是靠着穿越带来的未来经验，抄袭他人的歌曲，走上神坛。
而别人的歌曲总有用完的时候啊，最终江郎才尽，惨淡收场。
走了捷径，也还是没有成功，反而蹉跎了岁月。
大道甚夷，而民好径。
大路很平坦好走，而有些人却偏偏要走小道。
殊不知“何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。”
有人说能爬上金字塔的动物只有两种，鹰和蜗牛。
雄鹰振翅翱翔，搏击长空，毫无疑问。
而对于蜗牛，这也是完全有可能的。
即使在别人看来，它是那么的微不足道。
因为它知道金字塔顶上有他的梦想。
知道塔底到塔顶的距离，需要持之以恒的艰难跋涉。
能够像搏击长空的雄鹰的，该有几个？
更多的则是像那一点点慢慢向上爬的蜗牛。
在现实与理想的路途中，我们不断攀登，希望有一天能登上人生的巅峰，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。
然而，在现实与理想之间隔着无数的艰难险阻。
有高山，有河流，有坎坷，有荆棘，有深渊。
这些都是我们需要面对的，只有直面这些困难，我们才能成长。
记得以前看过几幅这样的漫画。
大体意思是，每个人都背负着一个沉重的十字架在缓慢艰难的前行。
而有一个人，他觉得这个十字架太沉重了，便动了小心思，把十字架砍掉了一截。
砍掉之后的确是轻松了很多，他的步伐也不由得加快了。
走着走着，他觉得十字架还是很沉重，于是，他又砍掉了一大截。这样他就更加轻松了，毫不费力的走在了队伍的最前面。
可是前面忽然出现了一条又深又宽的沟壑，而沟壑上没有桥，周围也没有路。
后面的人慢慢的赶了上来，他们用自己背负的十字架搭在沟壑上，做成桥，从容不迫地跨越了沟壑。
他也想像别人一样，只可惜他的十字架之前已经被砍掉了很长的一大截，根本无法做成桥帮助他跨越沟壑。
当其他人都在朝着目标继续前进时，他却只能停在原地，垂头丧气，追悔莫及。
人生的路上，我们每个人都背负着各自属于自己的十字架在艰难前行，而我们的学习与人生经历，是十字架的重要构成，为我们以后能够利用十字架跨越更大沟壑，而得以继续前行。
路要一步一步的走，苦要一口一口的吃，除此之外没有捷径。
你能看得见别人表面的风光无限，却不知道别人为了这风光无限的背后付出了多少的艰辛。
盲目的追求速度和捷径，并不会让你的人生更成功，甚至有可能成为限制你人生高度的藩篱。
人生没有什么捷径，少走些弯路，便是捷径。