中国自古以来就是一个诗歌的国度，国人的每一种心境几乎都在诗歌里被反复地吟诵。
从先秦时期的《诗经》到古典小说的巅峰《红楼梦》。
每一种心境几乎都有多样的表达方式，爱情的主题从“窈窕淑女，君子好逑”到后来的“弱水三千，我只取一瓢饮。”
反复吟唱的都是潜藏在灵魂深处的美好情感。
在浩如烟海的诗歌海洋中，我们随便撷取一朵浪花，都会发现一首首耳熟能详的诗作，一个个如雷贯耳的名字。
《蒹葭》，《春江花月夜》、《终南别业》……
诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维，诗鬼李贺……
还有一些并非专职写诗的人，也留下几首不朽的名篇，他们的脚下是不世出的功业，胸中是万丈的豪情。
笔下的文字自是带着一股江河的澎湃感。比之一般的诗人，往往这样的诗作更能激起人内心深处的某种情感。
01刘邦是两首诗作
汉高祖刘邦，奠定了大汉江山四百年基业的人物，从泗水亭长一路征战，在人生的句点出坐上九五之尊的宝座。
他用自己的一生告诉后人，年轻时应该多吹吹牛皮，万一实现了呢？
《史记》记载汉高祖刘邦在壮年时期亲眼目睹过秦始皇的仪仗队，其声势之浩大，排场之奢华，平生未曾遇见。
于是情不自禁发出一句感叹：“大丈夫当如此也！”
每每读到这样的文字，内心深处都会翻涌其民国才女张爱玲说过的一句话：“呵！出名要趁早！”
奈何多少人终其一生也只能是落得这样的结局：
虚负凌云万丈才，一生襟袍未曾开。
因此很多落魄穷酸的文人才喜欢阅读史书，在王侯将相的往事中填补终身不仕的遗憾。
的确，这些人的生平，以及他们的诗句的确拥有这样的力量。
汉高祖平生留下的诗篇只有两首，第一首写于他成功平定英布叛乱之后，此时的他坐拥着大汉的无限江山。
在返回京都长安城的路途中，他经过了故乡沛县，想起四十岁以前的光阴，此时的他地位不同于往日，故交零落。
为重温昔日的美好年华，他在故乡召集乡邻纵酒享乐，在宴饮的高峰时刻，他写下了《大风歌》：大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方，威加海内兮归故乡。
一个帝王在功成名就之后的自白莫过于此，不过此时的他内心还有一些未了的心愿。
太子刘盈软弱无比，难堪大任，他最喜欢的当是戚夫人生下的赵王刘如意，常常将其放到自己的膝盖上进行亲切的互动。
还有北部边疆的匈奴问题也是悬而未决。
他决定为大汉选择一位合适的继承人，让刘家江山千秋万代传承下去。
返回长安城之后，戚夫人找打他，再一次提出自己将何去何从的问题，刘邦明确指出赵王刘如意会是大汉王朝的第二任国君。
戚夫人露出满意的微笑。
只是她远非吕雉的对手，吕雉是从苦难的烈焰中淬炼而出的政治家，他深知政治的漩涡中，有时候当权者本身也必须考虑大局的稳定。
她找到了帝王师，汉初三杰之一的张良，刘邦之所以能够定鼎天下，他在战略布局方面发挥了不可替代的作用。
张良起初的表示是不敢参与皇帝的家事，这是明哲保身的智慧之举，找到吕雉以性命相威胁，张良才缓缓说出四个字：商山四皓!
商山四皓为谁？商山四皓为秦朝末年有名的隐士，他们仰慕商代末年时期伯夷叔齐的美誉，故而在他们将他们隐居过的山称之为商山。
加之四人年华已老，须发皆白，故而用“皓”来表示，皓即是白的意思。
吕雉是聪明之人，他立刻明白张良的言外之意。
当年刘邦三番五次派人去请四人隐士出山，他们都以年迈无用为理由，选择拒绝。
太子若能选择此四人为股肱之臣，刘邦即使妄图撼动其地位，也是难上加难。
毕竟他们四人的身后站着天下的读书人，读书人心目中的皇帝就是刘盈，这也是自古以来王位的传承方式，嫡长子继承制。
刘邦还不知道已经发生的一切，等到再次看到太子的时候，发现太子的身旁多出四位仙风道骨的老者。
他问身旁的近臣：“他们是什么人？”
近臣告诉他四个字：“商山四皓。”
刘邦仰天长叹，返回戚夫人的寝宫，告诉她一切都已成为定局，于是提笔写下人生的第二首诗歌：
鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何？虽有矰缴，尚安所施？
戚夫人的杏眼中流出两行清泪，他明白自己的儿子将终身与皇位无缘，但是她还不知道自己的命运也将十分凄惨。
她将会被吕后处以各种刑罚，变成一具“人彘”。
她只是隐约感觉到自己的命运将会被改写，以无比悲哀的心情为大王的诗篇谱出曲子。
她跳着，他唱着，这一幕成了两个人最后的悲歌。
02乾隆的诗作
汉高祖的这两首诗歌都是名垂千古的佳篇，数目虽少，却能流传千古。
反观清朝时期的一位皇帝——乾隆，此人一生留下的诗篇为中国古人之最，数量堪与《全唐诗》媲比。
遗憾的是两万余首诗歌中竟然没有一首能称得上好诗，钱钟书先生评价得极妙。
他说：“清高宗的诗，兼备酸臭与腐朽，读之令人做呕。”
武侠小说的创作者金庸先生也说：“乾隆的诗歌之所以令人难以理解，不是因为渊博，而是因为全凭杜撰。”
网上流传的被选入小学课本的诗歌：一片两片三四片……
这首不是他的诗歌，而是扬州八怪郑板桥的诗歌，因此他的诗歌没有一首入得了大家的法眼。
不信你们可以自我品味一下：
远看城墙锯锯齿，近看城墙齿锯锯。
有朝一日掉过来，上面不锯下面锯。