古诗词作为中国传统文化中最美的组成部分，千百年后我们再读依然余音袅袅，那些富有辞采声韵之美，又饱含作者深刻人生感悟的佳作，给予了我们精神上极大的享受。相信你和我一样，每每读起它们总能振奋人心。
古诗词是我们历史文化的精华，也是最能打动人心的语言。中国古诗词有很多堪称是人间绝句，字数不多，却能勾勒出无限的意境与感情。
离愁别绪是古代诗词歌赋中的重要题材之一，因为古代交通、通信不便，分别是仅次于生死的大事，所以往往充斥着伤感的情绪。然而，唐诗中的送别诗，却有相当部分的热情洋溢，并不低沉消极。这大概是由于唐人胸怀广阔，将建功立业放在第一位，无论是赴京赶考、外放远谪，还是戍守边关，都看作男儿扬名立万的机会，所以才有积极昂扬的斗志。
李白是乐观的浪漫主义诗人，对待离别更是如此。比如《鲁郡东石门送杜二甫》中，他表达的是知己之情，又比如在脍炙人口的《*鹤楼送孟浩然之广陵》中，他流露的是轻松欢快的向往之情。但如果说感情最复杂的，莫过于这首《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
这首诗写于天宝十二年，已经是安史之乱前夕。对于李白个人来说，则是被驱逐出皇宫之后了。年轻时的李白志存高远，希望能够踏入仕途，建功立业。然而，当他真的被唐玄宗征召，成为翰林待诏后，却发现自己只不过是一名普通的御用文人，只是为帝王歌功颂德而已，并没有施展*治抱负的舞台。
李白对此肯定很不满意，也愈发放浪形骸，不为朝廷所容。最后，唐玄宗以赐金放还的名义，将他赶出长安。其实，对于中国文化来说，这是天大的好事。诗歌艺术的生命力在于更广阔的的社会天地，如果李白终身在朝为官，艺术灵感必然枯竭，当然不会有后来的万千佳作。
这首《宣州谢朓楼饯别校书叔云》就是李白在离开长安后所作。当时，他在游历宣州时遇到好友李云，两人同游一段时间后，李白在谢朓楼设宴为李云践行，所以这首诗又称为《陪侍御叔华登楼歌》。
诗歌的开篇便非比寻常，它不是以景物或事件起笔，反而直抒胸臆，喊出了内心的独白。它将“弃我去者”与“乱我心者”，“昨日之日”与“今日之日”结合起来，达到了先声夺人的效果，让读者耳目一新。这两句诗，发泄了诗人的牢骚，将心中的郁闷和朝堂的黑暗一吐为快。
就当我们以为诗歌的基调由此奠定之时，李白话锋一转，写出了谢朓楼的晴空万里之景和两人高楼对酒的豪迈。三、四句与前两句形成了鲜明的对比，展现了诗人宽阔的胸怀，完全抛弃了那种悲观厌世的情绪。
在五六句中，诗人将话题延伸到自己和李云的才华上。他夸赞李云的文章有建安风骨，同时也称自己的诗歌像谢眺那样清新秀发。建安诗人和大小谢（谢灵运、谢脁）都是名动一时的大诗人，李白将自己和他们对比，当时可能是张狂，后人才会体会到他的谦逊。
最后两句，诗人回到了内心世界。尽管才高八斗，尽管豪情无限，但他失意的心情，依然如同绵绵的江水，惆怅不已。即使是纵酒买醉，也无法麻痹凌云壮志。在这种情况下，他也许只能散发弄舟，逃离这个黑暗的时代。
李白并非无所不能的超人，他当然有摆脱不了的困局，也有解决不了的烦忧。他只能依靠美酒消愁，用诗歌解愁，写下这首酣畅淋漓的送别诗，给我们最宝贵的精神财富。
中国诗词短小而精悍，拥有这无穷无尽的力量
古人写诗最注重讲究“练字”。“练字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配，从而使诗歌的意境更加深远精妙，将诗人的情感刻画得更加入木三分。
很多父母让孩子学古诗，就是觉得古典文化里有太多的营养，能锻炼孩子的理解力、想象力等等。
读诗词既可以无形中培养一个人的气质；
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现在又增加了比例，以后古诗词学不好，会严重的为成绩拖后腿。
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更加重视诗词整体的考察。
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