君不见，*河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，床头明镜悲白发，朝如青云暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生吾桐为俊才，千金散尽还复来。
烹羊宰牛宜为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，与君歌一曲，请君为我倾。
钟鼎玉帛不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆死尽，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白（—）的这首《将进酒》，国人大都随口能诵，而且每每吟诵此诗，都是心潮澎湃。严羽（约—约）评曰：“一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。”徐增（—？）说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双！”年在敦煌石窟被意外发现的唐人抄卷中，这首诗出现了3次之多。这充分说明，太白此诗甫一问世就被广为传抄，并一直流布至今，这样的诗作，实在不多见。
然而，这首诗却存在很多的异文和异读，而且争议很大。从诗题到正文，从文字到读音，都是异论纷纷、歧见多多。为了弄清本诗的本来面目，笔者遍查唐诗古籍，包括敦煌文献等各种关于《将进酒》的资料。但却发现，本诗异文之多之乱，远远超出了此前的想象。为了少生枝节，异体字之类的细小问题姑且忽略，不作辨析，比如“尊”与“樽”“罇”、“岑”与“琴”、“才”与“材”、“惟”与“唯”、“鐘”与“鍾”、“哥”与“歌”、“销”与“消”、“酤”与“诂”“沽”等等。
一、早期的版本及异文情况
无论考证还是欣赏，敦煌的3种写本，即伯（鸣沙山石室本）、斯（甲卷，英藏）、伯（乙卷，法藏）都是喜爱或