诗歌可以记录事情的来龙去脉，表达内心的真实体验，不仅打上了鲜明的时代烙印，而且还具有一定的地域特色。比如岭南温暖湿润，一年四季繁花似锦，才子们经常借助花开花落，展现喜悦和悲伤的心情。北地寒冷干燥，甚至长年累月冰雪封山，诗人的笔端不时地就会展现出塞外的荆棘沙石。
唐代安史之乱后，一些王公大臣和文人墨客为了逃避战火，纷纷迁移到相对稳定的巴蜀，从而促进了当地经济的发展和文化的繁荣。还有一些官员因为触犯龙颜被贬蜀地，也会触景生情，创作一些反映羁旅漂泊和宦途沉浮的诗篇。下面分享刘禹锡站在渡口眺望峡谷，写下一首七律，语言凝练，妙绝千古。
松滋渡望峡中
唐代?刘禹锡
渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。
梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。
巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。
十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。
刘禹锡曾参加过王叔文领导的永贞革新，后来王叔文被赐死后，革新运动很快就宣告失败，包括柳宗元、刘禹锡等人在内的中坚力量也都被贬谪到偏僻的异乡。
刘禹锡曾在湖南朗州度过了漫长的十年，后来还曾屡遭贬谪，其中有一次又被派往夔州担任刺史，这首诗就创作于作者前往巴蜀的途中。松滋渡位于湖北江陵和松滋之间，乃是长江中游的一条水路要道。
诗的大意是：连绵的细雨淅淅沥沥，不断地洒落在渡口的寒梅上；冰冷的雪水溶溶泱泱，不停地从耸入云端的高山上流淌而来。云梦泽中的小洲上长满了荒草，覆盖了楚国旧日的山川。夷陵一带的黑土里，还能分辨出秦*当年焚烧抢掠的灰烬。
峡谷中猿啼悲戚，就像巴蜀百姓们忧伤的哭泣声；来往蜀地的客船，在狭窄而曲折的峡谷中穿梭不停。美丽的巫山十二峰到底坐落何处？永安宫外的那一片荒芜之地，应该就是传说中神女眺望远方的高台吧。
刘禹锡虽然并非生长在盛唐时代，但是那些古代圣贤们一脉相传、极其丰富的精神力量，既是华夏民族永葆活力的源泉，又为刘禹锡的文学创作指引了正确的方向。同时由于他走南闯北，历经磨难，坎坷的命运更让他积累了很多难得的诗歌素材。
诗人在朗州苦熬时日，盼望大赦，可是等来的不是升迁的好消息，反而又被朝廷发配到更远的连州，直到50岁时诗人才被派往夔州。处境的稍微转好，让刘禹锡终于感到自己的仕途出现了转折，他幻想自己某一天或许可能返回京城任职。
开篇交代时间和地点，诗人在渡头眺望，并由近及远描绘出一幅初春的画面，细雨纷纷、寒梅傲放、冰雪初融、涧流奔腾。轻雨和寒梅的意象，烘托出一种凄迷的氛围；溶溶雪水，也暗示着暖春即将来临，诗人也急切地盼望着仕途的春天早日到来。
颔联虚实结合，“梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。”湖北在战国时期属于楚国，作者身临其地，便不自觉地回忆起楚国旧事。一个“迷”字，刻画了小洲上青草繁茂，遮挡了诗人的视线。“秦灰”二字，传达出作者感慨朝代兴亡，那些曾经叱咤风云的风流人物，也不过是后人茶余饭后的谈资。
写到这里，诗人有些伤感，于是便收敛思绪，笔墨又落回现实中来，“巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。”诗人想到历朝历代无论是昌盛还是衰落，受苦受难的总是最底层的穷苦百姓。他们终日辛劳，却依然过不上安居乐业的幸福生活。
作者虽然对此不作一字评价，但是船夫的艰辛、三峡的迂回，都展现出巴人之苦，可谓技法高妙，情感深沉。
结尾点出题目中的一个“望”字，并抒写了作者的无限悲情，“十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。”十二碧峰，指位于重庆、湖北交界的巫山十二峰，那里一直流传着巫山神女的传说。永安宫是三国时刘备所建，在今重庆奉节，后来刘备兵败夷陵，又在白帝城托孤，最后也令人悲戚地结束了他的传奇一生。
神女的传说虚无缥缈，刘备的传奇耐人寻味，刘禹锡抚今追昔，又联想到自己多舛的命运，以及风雨飘摇的大唐社稷，深感造化弄人、岁月苦短，自己纵有满腔豪情，此时已经人生过半，还有多少机会可以把握？
全文到此结束，虽然不见一个“悲”字，却令人觉得妙绝千古，读者也可以感受到一股浓烈的悲情。刘禹锡一生不畏浮议、不惧众毁，后世读者不仅对其曲折的人生感慨万千，而且也会极其敬佩其坚韧不拔的崇高品质！