1，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
2，两处相思同淋雪，此生也算共白头。
3，引刀成一快，不负少年头。
4，而今不食嗟来食，*犬何须吠不休。
5，不做礼貌的禽兽，不做自由的走狗。
6，总说吃得苦中苦，方为人上人。我不想做什么人上人，可这世间疾苦一样没有放过我。
这几句诗皆是我平时无意间看到的，
出处也是五花八门，觉得好便记录在便签上。
也许不比一些经典的绝句，但我觉得它们有独特的道理和美在里面。
我也曾查阅过他们具体的出处或者含义，下面我来分享给大家，希望你们喜欢。
1，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
该诗出自明代诗人曹学佺。
百度百科解释原文为：
讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
这句诗其实还牵扯到一个故事，我来简短的讲述给大家：一次，皇亲的奴才们为了取乐，放出自家的斗犬，撕咬路人，
一名秀才躲闪不及，被扑倒在地，危难之际，一位屠夫出手相助，剁下狗头救了秀才。奴才们自然不肯罢休，
将屠夫送至官府要求判他死刑，但审理案件的曹学佺刚正不阿，认为屠夫无罪。皇亲觉得很没面子，于是花钱买通了
被咬伤的秀才，串改了口供，要让屠夫为此偿命。得知此事的曹学佺在案卷上愤然写下这句：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。
我曾经用这句诗做过一段时间的QQ签名，结果自己添了不少麻烦，很多同学对号入座，以为我在骂他。
2，两处相思同淋雪，此生也算共白头。
这句诗我查了很多次，并未找到具体的出处和比较权威的解释，所以只能参考网上的资料，并不一定就是对的。
有一个帖子，名为“师傅又被妖怪抓走啦”的网友给出了全诗：“忽有故人心头过，回首山河已是秋，两处相思同淋雪，此生也算共白头。”
全诗看起来也很美。其意思不难理解，就是字面意思：心头忽然想起了一位故人，回首起往事如烟飘过，心中一阵悲凉。
你我天各一方却同时下起了雪，虽然不能在一起，雪花落在头上也算是一起共白头了吧。我看到这首诗时，当天正好在下雪，
一下子引起了我的共鸣。
题外话：我看很多人都在讨论这个“淋”字用的是否恰当，因为我们平时只会说淋雨，好像不大说淋雪，我个人是持赞同态度的，淋字有种凄凉的感觉，
与诗整体的情感吻合，爱而不得，苦中作乐。
3，引刀成一快，不负少年头。
此诗名为《被逮口占》又名《慷慨篇》，作者汪精卫。全诗为：
衔石成痴绝，沧波万里愁。
孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心*在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台。
我读到的第一感觉就是气势磅礴，有种心坚如铁的感觉，其百科全诗解释为：
痴绝的精卫鸟衔石投海。海波无际，浮泛愁色。
孤零零的飞着，不知疲倦，不愿随波逐流。
姹紫嫣红的色彩知道不能渲染。
等到花开日，认取那血痕的色泽。
在燕地慷慨悲歌，即使做了阶下囚也从容不迫。
砍了头也合我心意，不辜负我少年的豪情。
只要心*流传，剩下的身躯由它成灰。
磷火不会熄灭，夜夜在燕台闪耀。
4，而今不食嗟来食，*犬何须吠不休。
此诗名为《绝命诗》，是一位乞丐所作。全诗为：
身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食，*犬何须吠不休。
我刚知道是一位乞丐所作之时，整个人都傻了，有种“小丑在殿堂，大师在流浪”的感觉。
我不太懂格律，对仗，你要是告诉我这是李杜写的，我也是一点不怀疑啊。
我参考网上的质料，诗的大概意思是：
我的身世无依无靠像这水上的鸥鸟，一人持着竹杖经过南州。
自己的饭袋里什么都没有，只能苦中作乐唱起了歌。
我要用我的双脚打破这个世界，用我的肩膀挑起古今的忧愁。
如今我不再吃他人的施舍，*狗你没必要为我的死狂叫不休。
5，不做礼貌的禽兽，不做自由的走狗。
我查来查去也没查到是谁说的，不过这句话是真的有意思，
礼貌和禽兽是对立面的两个词，一般禽兽是不会讲礼貌的；
自由和走狗也是对立面的，走狗一般也都是不自由的；
不过这句话合在一起，却并不别扭了。
我自己大概的理解为：表面很礼貌，背后却做禽兽的事，就好比常说的伪君子。
打着自由的旗号，为所欲为，表面很自由，其实是被私欲绑架，丢失本心和道德。
6，总说吃得苦中苦，方为人上人。我不想做什么人上人，可这世间疾苦一样没有放过我。
读起来就很悲伤无奈的一句话，有些人就是与世无争的，
他们只想安稳度过自己平淡的一生，不求大富大贵，
可是生活有时就像是逆水行舟，不容你安稳片刻，
祝愿在远方的你，不顺心的日子里也能够坚持下来，
即使不能更上一层楼，但求无愧于心。
本篇内容纯手打，除几处表明来源的地方。
如果这几句诗引起了你一丢丢的共鸣，希望给个赞吧！谢谢喵。